天上聖母生平
天上聖母又稱天妃、天后、媽祖婆、湄洲媽祖等，媽祖俗姓林名默娘，福建省興化府莆田縣人，於宋太祖 建隆元年﹝公元九六零年﹞歲次庚申農曆三月二十三日降生，滿堂異香飄溢，經時月餘，不聞啼哭，因命名為 「默娘」。
媽祖自幼聰明，過目成誦，喜淨禮佛，孝順父母，友愛兄姊，十六歲時井中得銅符，始屢扶危解厄，備受鄉里景仰，媽祖具有先天佛性，受教育於儒門，得道於道家，集三教之精神，以慈悲之真理，濟世救人，普渡眾生。其精神之偉大，意義之崇高，故能歷久益盛，引為世人崇拜。
迄於宋太宗雍熙四年﹝公元九八七年﹞歲次丁亥農曆九月初九日重陽登上湄峰，遂升天成道而去，而後即經顯聖，救渡世人，媽祖的偉大精神永在人間。
當今現代社會中，媽祖信仰之所以能保持鼎盛狀態，因媽祖的神性能適應社會條件的變遷，從海上的保護神 [為我國沿江沿海人民所崇仰守護航海之女神，已有千年之歷史矣。宋宣和五年以後，歷代皆有皓封，官、民尊敬有加。清康熙五十九年，朝廷正式列為祀典，雍正十一年更通令全國沿海各省一體建廟，春秋祠祀。其奉祀最盛，廟宇 最多之省份，則為臺灣。蓋臺灣所有移民皆航海而至者，故聖母在臺灣地區香火最盛 ]，進而轉化成為各行各業及一般家庭，都可向媽祖祈福的萬能神。只要虔誠的膜拜，效法媽祖慈悲濟世的精神，人人諸惡莫作，眾善奉行，社會一定安和樂利，人人事業順利全家平安。
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宋徽宗宣和四年，給事中路允迪使高麗，感神功，奏上，賜「順濟」廟額。
高宗紹興二十五年封「崇福夫人」。
二十六年封「靈惠夫人」。
三十年加封「靈惠昭應夫人」。
孝宗淳熙十年，以溫、台勦寇有功，封「靈慈昭應崇善福利夫人」。
光宗紹熙元年，以救旱大功褒封，進爵「靈惠妃」。
寧宗慶元四年加封「助順」。
六年，朝廷以神妃護國庇民大功，追封一家。
開禧改元，以淮甸退敵奇功，加封「顯衛」。
嘉定改元，以救旱並擒賊神助，加封「護國助順嘉應英烈妃」。
理宗寶祐改元，以濟興泉饑，加封「靈惠助順嘉應英烈協正妃」。
三年，以神祐，加封「靈惠助順嘉應慈濟妃」。
四年，以錢塘堤成有功，加封「靈惠協正嘉應善慶妃」。
開慶改元，以火焚強寇有功，進封「顯濟妃」。
元世祖至元十八年，以庇護漕運，封「護國明著天妃」。
二十六年，以海運藉佑，加封「顯佑」。
成宗大德三年，以庇護漕運，加封「輔聖庇民」。
仁宗延祐元年，以漕運遭風得助，加封「廣濟」。
文宗天曆二年，以怒濤拯溺，加封「護國輔聖庇民顯佑廣濟靈感助順福惠徽烈明著天妃」，遣官致祭天下各廟。
文宗至順元年，賜「靈慈」廟額。
明太祖洪武五年，以神功顯靈，敕封「昭孝純正孚濟感應聖妃」。
成祖永樂七年，以神屢有護、助大功，加封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」，建廟都城外，額曰：「弘仁普濟天妃之宮」。
宣宗宣德五年、六年，以出使諸番得庇，俱遣太監並京官及本府、縣官員詣湄嶼致祭，脩整廟宇。
毅完崇禎十三年，加封「碧霞元君」。
清康熙十九年，將軍萬正色以征勦廈門得神蔭、助取捷，並使遠遁，具本奏上，敕封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」。
二十三年，琉球冊使汪楫以「水道危險，荷神護佑」復命，奏請春秋祀典。又將軍侯施琅，以「澎湖得捷，默叨神助」奏請加封；俱差官齋香帛、詔誥到湄褒嘉致祭。封「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」。
高宗乾隆二年，晉封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生天后」。
廿二年，加封「誠感咸孚」。
五十二年封天上聖母，御賜恬瀾昭貺匾額。
五十三年，加封「顯神贊明」。
歷朝對天上聖母之褒封
吉時報
目前分類：媽祖廟語錄 (5)
- May 01 Thu 2014 07:15
天上聖母生平媽祖婆媽祖俗姓林名默娘
- Apr 20 Sun 2014 21:25
安平開臺天后宮媽祖遶境 34頂神轎參與
記者吳順永／台南報導
全台最早媽祖廟台南市「安平開臺天后宮」，4/19起一連2天舉行「天上聖母湄洲晉香、聖駕回鑾」遶境活動，循古禮進行「湄洲晉香」,包括布兵旗前導、聖母插金鳳釵、神轎繞香窟等儀式，不僅是安平開臺媽祖特有的,也是全台僅見的宗教特色。
安平開臺天后宮所奉祀媽祖，係由國姓爺鄭成功自湄洲迎奉來臺，因為直接來自湄洲祖廟，故繞境前會進行前往湄洲祖廟晉香謁祖儀式，由於往來海峽兩岸交通不便，所以便改成於海邊遙祭湄洲祖廟，稱為「上香山」。
4/19清晨5時15分，安平開台天后宮由女轎班扛媽祖轎，「大媽」、「二媽」、「三媽」及「四媽」都出動，由城隍爺開路,延平郡王為前導,耆老手持布兵旗引領下、媽祖鑾駕出發到漁光里海邊香山，面對中國湄洲方向舉行「安平開台天上聖母湄洲晉香」儀式。
在海中插下「開臺天上聖母湄洲晉香回鑾繞境全臺平安」的「布兵旗」，掌旗者需三代以上福德聲望崇高七、八十歲地方長者仕紳擔任之。再由德高望重之女性依古禮取下媽祖頭上「御賜金鳳釵」送媽祖先回中國湄洲謁見父母,因皇帝御賜之物代表天后尊貴地位,恐對父母不敬。
約一時辰時間，待媽祖回鑾後，重新為媽祖插上「御賜金鳳釵」，各宮廟神轎依序繞「香窟」三圈後，隨即展開「安平迓媽祖」繞境活動。
4/19遶境範圍是台南安平三鯤鯓漁光里及安平五期重劃區。當晚「行館」設於台南安平安億路外停車場，供全國信眾到場參拜及舉辦「宴王」活動及五洲布袋戲等各式迎神節目，4/20清晨6時30分，隊伍也是在三聲禮砲後啟程，展開安平舊部落之遶境活動。
台灣迓媽祖的源頭其實在安平開臺天后宮，傳承三、四百年，並從府城傳出去，才有後來的北港、大甲迎媽祖。安平迓媽祖最有特色，以往安平媽祖繞境侷限在舊部落，12年前才擴展到5期重劃區。除了安平地區廟宇參與外，不少其他地區廟宇共襄盛舉，包括來自基隆天顯宮、嘉義南天門震天宮、台南鹿耳門聖母廟、高雄開臺東寮宮、文龍宮，共34頂神轎參與。
詳全文 安平開臺天后宮媽祖遶境 34頂神轎參與-社會新聞-新浪新聞中心 http://news.sina.com.tw/article/20140419/12248159.html
- Apr 20 Sun 2014 21:16
媽祖籤60首-60。月出光輝本清吉，浮雲總是蔽蔭色，戶內用心再作福，當官分理便有益
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媽祖籤詩六十甲子籤
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籤詩相關故事
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第六十籤【癸亥】
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屬水利冬 宜其北方 月出光輝本清吉
浮雲總是蔽蔭色
戶內用心再作福
當官分理便有益
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（1）薛剛踢死太子驚死聖駕。
（2）楊六婿斬子。
（3）黃巢試劍法明。
（4）黃巢試劍。
（5）先主火燒蓮營。
（6）上帝廟。
（7）嚴光與世祖同宿。
（8）曹孟德潼關遇馬超。
（9）商路中狀元。
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解曰
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1. 凡事 拖尾。了錢。
2. 六甲 臨產空孕。(生女)(先男後女)
3. 六畜 不得利。了錢。
4. 月令 不遂。
5. 出外 不可。
6. 功名 望後科。
7. 失物 月光在。
8. 行舟 有小利。(把定)
9. 作事 成無益。犯官事。
10. 作塭 有小利。
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11. 求兒 慢即好。
12. 求雨 不日到。
13. 求財 淡有。
14. 來人 月光到。
15. 官事 不畏。
16. 治病 拖尾。後痊癒。(男女犯魂必死)
17. 家事 門庭平安。
18. 家運 小吉。
19. 耕作 平平。
20. 討海 平平小利。
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21. 婚姻 難得。
22. 移居 不可。
23. 魚苗 無利可得。
24. 尋人 遠回。
25. 歲君 把方殺。
26. 經商 後來有得。
27. 遠信 音信慢至。
28. 墳墓 地運呆。後得吉。
29. 築室 不合。按住。
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| 籤詩內容即翻譯 | 重要關鍵字句解說 |
| 月出光輝本清吉 當月亮釋放光芒時，原本是清淨吉祥的。 | 每件事原本都是清淨吉祥的。 |
| 浮雲總是蔽蔭色 但是，浮雲總是會遮擋它的光芒。 | 但是難免會有不法(誘惑)情事加入其中，而破壞了原本的清淨。 |
| 戶內用心再作福 應盡力把本份內職責做好來，在要求得到報酬。 | 因此，當事者應做好操守，把本份內的職責做好來，而後再要求能得到多少報酬。 |
| 當官分理便有益 若能善惡分明，公平正義，那就能有益處。 | 若能善惡分明，知道什麼是可為，什麼是不可為，那這件事情自然有益處了。 |
| 本籤重點提示： 1.做事當守戒行，則能有益。 2.做事當盡本身職責。 3.老實經營人生，但難免有誘惑而讓人失去分寸，此當小心，當把持好戒行。 4.若能遵照以上，則能有益前途。 |
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也許有人求得籤時，是問某些事業是否可做？
當抽到本籤時，此籤在於告誡當事者，若能盡責、廉明那就可以做而有益。反之，若是心態不正，那就不當做了，因為會因此惹來禍患。
本籤也是提醒當事者不要有越軌行為，以免觸犯因果，那就有官事而划不來了。
總之，只要老實經營這件事，那你所問的事情當然可以做囉！
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| ◆籤詩故事一：薛剛踢死太子驚崩聖駕 |
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薛剛踢死太子驚崩聖駕
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薛剛踢死太子驚崩聖駕
薛剛求得母親樊梨花的同意，跑回房裡準備衣物，要到西遼白虎關，探望姑姑薛金蓮和姑丈杜一虎。薛丁山愈想愈不對，這孩子雖然勇武過人，可是太任性了，喝起酒來更是無法自制，讓他出遠門著實放心不下。
臨走之前，薛丁山千叮嚀、萬交代，在外頭不准喝酒，同時要薛剛當面發誓。「今後要是喝酒，那就全家死光光！」薛剛若無其事，隨口就立下誓言，說罷，提著行李連蹦帶跳，向父親辭行。
這一天薛剛路過天雄山，被一群強盜攔了下來，帶頭的首領伍雄，自以為拳腳功夫一流，不料一來一往鬥了半天卻佔不到便宜。一問之下，才知道眼前是鼎鼎大名的通城虎薛剛。
「英雄惜英雄，好漢疼好漢。」伍雄邀請薛剛上山，從此稱兄道弟，擺開宴席，薛剛也破了酒戒。看看又是歲末冬寒，伍雄好意地留薛剛在山寨過年。
轉眼已經是元宵佳節，為了祈求國泰民安，皇帝特別擴大舉辦花燈比賽。薛剛提早進了城，和一群兄弟在酒樓裡喝酒尋開心。太陽一下山，果然街道上火樹銀花、家家戶戶張燈結彩，把長安城點綴得燦爛耀眼。
薛剛醉醺醺地下了酒樓，隨著人潮來到五鳳樓，樓上一對龍鳳呈祥的花燈顯得格外顯眼，薛剛才到門口就被擋住了，「站住！這是為張宰相安排的，不准進來。」「少囉唆！」薛剛手一推，守門的大漢跌坐在地上，「打人啦！」守門大漢一聲叫喊，張宰相的兒子張保，也就是當今聖上的義子，帶領了一群家丁壯漢，撲向薛剛，薛剛一看來勢洶洶，一腳踹出，把張保踢出一丈開外，當場氣絕而死。
薛剛也不管是死是活，搖搖晃晃地直上五鳳樓，一時酒性發作，躺在樓上呼呼睡著了。正好張宰相聽到消息趕過來，一聲令下，不費吹灰之力就把薛剛綑綁，抬到樓下時，薛剛還睡得正甜咧！
薛剛闖入五鳳樓踢死殿下，事情大條，張宰相在皇帝面前痛哭申冤，高宗皇帝一聽五鳳樓出了人命大怒，下旨明日午時處死薛剛。
消息傳開，老千歲程咬金大驚，心想：高宗皇帝年邁體衰，武后掌握大權，朝政日非，張保仗父親權勢，被武后收為義子，穢亂禁宮，惡名昭彰，薛剛打死張保也算是替天行道，罪有應得。
翌日午時正要行刑時，忽然人群騷動，伍雄率領眾弟兄殺入法場，劫走薛剛，一聲呼嘯，早已逃得無影無蹤。大隊官兵追到城門，只見程咬金騎在馬背上大聲喊叫：「快往東邊追！快呀！」一群官兵順著程老千歲手指的方向狂奔，程咬金心裡暗自得意，劫法場的策略終於成功了。
高宗皇帝本來就龍體欠安，元宵夜又死了殿下張保，怒火攻心，現在又聽到光天化日公然劫囚，讓薛剛逃了，高宗悚然大驚，臉色慘白，大叫一聲，從此斷了氣。
高宗駕崩，中宗繼承皇位，有名無實，幾個月後，宰相張君左擁武后登機，張宰相餘恨未消，把平遼王薛丁山構陷成罪，除了樊梨花、薛蛟和薛剛之外，一家三百多口都被殺害，還下旨鑄成鐵坵墳，讓薛家永世不能翻身，直到武則天晚年，剷除張君左，薛剛從漢陽接回太子李旦復國，繼承大統，這才打開鐵坵墳，重建王府。
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| 本故事的啟示 |
| 由於違背戒行，故惹來殺身之禍，並連累家人，不可不慎。 |
| ◆籤詩故事二 |
http://fortune-poems.blogspot.tw/2013/09/60-60.html
- Apr 20 Sun 2014 21:06
北港媽祖出巡 犁炮炸轎邀你體驗
膽小勿近！北港朝天宮媽祖明、後兩天出巡繞境，年度盛事萬炮迓媽祖再度上演，犁炮、炸轎震撼人心，從白天熱鬧到深夜，廟方邀請民眾體驗扛轎繞境、施放犁炮與炮炸洗禮，推廣在地媽祖文化。
北港朝天宮今舉辦記者會，兩天繞境除鑾轎出巡，還有國內罕見真人上陣的藝閣車隊，小朋友坐上藝閣，不定時撒下糖果，宛若國外花車遊行般熱鬧。
朝天宮為此招募觀光志工隊，繞境期間設服務攤位，為各地遊客導覽，期許將北港鎮推為宗教觀光小鎮。（林靜盛／雲林報導）
北港朝天宮邀請大膽民眾體驗鞭炮文化。資料畫面
北港朝天宮媽祖出巡炸轎聞名於世。資料畫面
夜間炸轎竄起高高火球，場面壯觀。資料畫面
北港朝天宮媽祖繞境保存藝閣遊街，且是真人裝扮繞境。資料畫面
報馬仔出席敲響北港朝天宮媽祖繞境啟動。林靜盛攝
記者會邀請電音三太子表演地方特色。林靜盛攝
北港朝天宮成立觀光志工團，協助推廣宗教觀光。林靜盛攝
北港朝天宮董事長蔡咏鍀(左三)敲鑼，歡迎國人到北港體驗宗教文化。林靜盛攝http://www.appledaily.com.tw/
- Apr 20 Sun 2014 11:18
2014大甲媽遶境惠双志工跟著媽祖去掃街
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▲這場年度盛會不僅有創新、有傳承，更匯聚了許多團體做公益做環保的善心與溫情。（圖／公關照片）
為期九天八夜的大甲媽遶境活動在昨天進入尾聲，媽祖鑾轎已經於4月15日回到大甲街上遊行，各地的陣頭、女子音樂隊、學生民俗技藝表演，熱鬧齊聚迎接媽祖，把街道擠得水洩不通。
不過有人潮就一定會有垃圾，為了響應環保局「媽祖遶境，台灣乾淨」活動，台中在地知名房仲品牌「惠双房屋」發起「2014跟著媽祖去掃街活動」，30幾位志工拿起掃把邊走邊沿街掃垃圾、撿垃圾、收垃圾，讓垃圾、鞭炮碎屑滿地的馬路，迅速恢復乾淨。
而現場最吸睛的，就屬為了倡導垃圾不落地，舉著「垃圾不落地，媽祖更愛你」告示牌的「Q版媽祖」了。俏皮可愛的Q版媽祖這次擔任的是「垃圾不落地」的宣導大使，並且意外地受到現場民眾歡迎，成為爭相排隊合照的對象。
惠双房屋加盟總部副總經理呂科翰表示：「大甲媽遶境活動已經成為國際觀光文化活動，為了響應環保局「媽祖繞境，台灣乾淨」的宣導活動，以及減輕清潔隊員的負擔，我們發起了加盟店志工掃街的活動，希望藉由實際行動呼籲大家力行環保減碳，垃圾不落地，用實際的行動來愛惜這塊生我們、養我們的土地。」房仲業者拿出服務客戶的心，踏出舒適的辦公室，捲起袖子彎下腰為民眾服務，讓民眾也豎起大拇指說讚！
一年一度的大甲媽遶境，在15號晚間舉行安座大典，為遶境劃下完美的據點。這場年度盛會不僅有創新、有傳承，更匯聚了許多團體做公益做環保的善心與溫情。
星座奇觀 (1)