屏東九如萬善堂萬善爺公

南鯤鯓代天府 鎮殿萬善爺公

南鯤鯓代天府 開基萬善爺公

話說二次大戰末期盟軍不斷空襲臺灣沿海據點，北門鄉一帶因濱臨臺灣海峽，遭受空襲更為激烈，以致鹽、漁、農民生活惶惶不安。 
南鯤鯓萬善爺〈囝仔公〉神威顯赫，人人儘知，所以當空襲頻繁，生活困苦之時，每每走避神廟，求神靈保佑平安。南鯤鯓廟附近的信徒亦不例外。 
戰爭連年，壯丁召集出征，空襲災難頻傳，為避兵火，生產停頓，民生慘淡。蚵寮一老嫗，不堪時代擾苦，冀望太平之日，時刻在懷，某日該老嫗來到南鯤鯓萬善堂，忽然靈機一動，求人不成，何不求神？於是，在囝仔公神前虔誠頂禮膜拜，並以擲筊請示『戰爭』何時了，連擲三筊均為「笑筊」，所問不得其解，問戰爭之事，終無所解。 
是時，老嫗靈機又現，乃誠摯禱告曰：「欲求戰爭太平，日本必敗。」如果日本會戰敗則連賜六聖筊，否則賜陰筊。 
祈畢擲筊，萬善爺〈囝仔公〉竟然真的連賜六聖筊，此『日本必敗』的神示消息不徑而走，終傳入日本人化身的和尚耳中，經密報當時的「郡役所」後，立即傳訊該老嫗，指責其妖言惑眾，動搖軍心，欲送往監獄服刑，以斷絕傳揚。幸而前南鯤鯓代天府 董事長吳乃占先生即時搭救，老嫗始得獲釋自由。 
不久，日本果然戰敗，無條件投降，天下太平 。萬善爺神示果然靈驗，神通廣大，未卜先知，善男信女無不欽仰，此一神蹟至今猶傳誦不絕。

版主本人亦曾親身領教過南鯤鯓萬善堂萬善爺公的神威，話說民國95年，版主參加高考三等考試，考試前曾多次焚香祈禱慈濟宮 保生大帝、南鯤鯓五府千歲、南鯤鯓萬善爺以及本庄溫府千歲王爺公庇佑考試之事。就在放榜前一週，版主又來到南鯤鯓參拜，參拜完五府千歲後再前往萬善堂參拜，當時正好開基萬善爺在殿。就在參拜完萬善爺擲筊請示是否可收牲禮水果時，萬善爺一開始允笑筊，版主於是問：萬善爺有高興ㄏㄡ，如果有高興請再允聖筊，結果又是笑筊，版主於是再問：萬善爺非常的高興ㄏㄡ，如果有高興請再允聖筊，結果還是笑筊！版主於是再問十分高興，笑筊；萬分高興，也是笑筊；十二萬分高興，都是笑筊！連用丟的也是笑筊！就在萬善爺連允六笑筊後，版主突然靈機一動言道：「萬善爺公在上，萬善爺公祢神機妙算，如果這連允六笑筊是祢萬善爺預知弟子下禮拜放榜會有好消息，因此連允六笑筊來向弟子表示恭喜之意的話，祢再賜弟子一聖筊就好，弟子便知用意。」一擲，萬善爺果然允聖筊，結果一週後放榜，版主果然金榜題名，萬善爺公的神威顯赫、神機妙算不得不讓版主嘖嘖稱奇，該次擲筊的經驗也從此深深地烙印在版主的腦海中......本文來自網址　 http://blog.xuite.net/a520957/twblog/178946390/track

 萬善堂網站 http://webimfast.com/wan

-------------------------------【萬善爺】緣起------------------------------
清乾隆年間，「代天府」欲在南鯤鯓建廟時，引起當地的囝仔公（萬善爺）恐慌，動員陰將陰兵和吳府千歲日夜爭戰不休，每夜人馬吶響，戰鼓連天。後經六甲赤山巖佛祖調停，雙方協定凡是信徒到代天府參拜，也必須到萬善堂參拜。據說交戰時吳府千歲額頭、囝仔公腳趾都受了傷，因此兩尊神像都有裂痕。

話說康熙年間，北桄榔山有一位牧童，凜性聰異，稚年父母雙亡，依靠其舅父生活，每天在這翠綠的桄榔山山峰放牛，一日，天上突然烏雲密佈，驟然下起一陣大雨，這位牧童情急地竄進生滿針刺的「林投樹」下避雨，突然發現叢林內，竟有一丈方圓的空地，寸草不生，在大雨中滴水全無，聰慧的祂，頓感廣闊的宇宙，包羅萬象，從此以後，祂每日必來此地靜坐，參透宇宙萬物萬象，有一日似入了虛空的境界，得了照明覺知，竟然盤坐在這塊空地上，無疾而終，其舅父為祂就地草草掩埋，這位牧童得了地理精華，後來成神，就是後來的萬善爺（囝仔公）。

-----------------【三王吳府千歲的神像額頭的一道傷痕】----------------
嘉慶二十二年，五王決定遷廟，卜地於桄榔山現在廟址，正是昔日牧童避雨之地。囝仔公知道五王要在這裡建廟，馬上提出抗議，說：「這塊地是我生前所有，埋有銅針為證」。五王反駁說：「我們早在渡海來台時，就已經看中此地，並埋有銅錢為記 」。雙方會同土地公相驗，結果：「銅針」插在「錢」孔之中，無法公斷。

雙方各說各話，喋喋爭論，互不相讓，後來由爭吵轉為武鬥，囝仔公召集陰兵陰將和五王展開一場「神鬼大戰」。赤山嚴佛祖知道這件事，就請天上聖母和保生大帝出面協調，我佛勸道：「雙方和平共存，五王蓋大廟，萬善爺蓋小廟，來大廟進香的，必來小廟敬獻，共享人間煙火」，雙方訂下契約：

一、五王代囝仔公建小廟。

二、大廟來進香，小廟必有敬。

三、有福同享，光大南鯤鯓香火。

一場大風暴，就此化干戈為玉帛，而成一段佳話。不錯南鯤鯓旁邊的萬善爺囝仔公是正神,我敢跟你保證,
萬善爺囝仔公得了地理精華，後來成神也非常靈感,有求必應
「囝仔公」話說可追溯起至康熙年間.在槺榔山一帶是位放牛的小童.(一說有父有母.二說依靠舅舅生活) . 某天，天空忽然烏雲密佈，接著下起一陣大雷雨來，牧童情急之下，躲進林投樹下，發現叢林之中，有一塊大約一丈方圓的空地，寸草不生，在大雨之中居然滴水不沾，牧童見狀，連忙躲進這一塊空地，說也奇怪，霎那間牧童頓感神清氣明，冥冥中領悟到廣闊的宇宙間之萬象。從此以後，他每天一定來到這塊空地靜坐參透。其當時不是躲雨.那是因為當時無形間有位靈.告訴萬善爺.若每日至此靜坐参悟.他日必將有大無限之能力......有天，小童照例來此靜坐，忽然像是進入虛幻的境界，得到了明光的指引，直到天黑之後，他的舅父(父母)因等不到他回家，協同村民到處尋找，才發現他盤坐在這塊空地上無疾而終，傷心之餘，只好草草就地掩埋(另一說是用棺材下葬.萬善爺生前突交代.若有天去世.必須將芝麻.豆類裝滿棺材)。牧童生前在靈穴上靜修，死後更得地理，吸收了天地精華，因此，他的魂魄上天不得，下地不能(雖不能上天下地.據聞玉皇上帝送給萬善爺一件神寶)，便收納鄰近無主孤魂(另一說法兵將即是芝麻綠豆)，霸守在槺榔山一帶，附近居民，稱之為「囝仔公」（萬善爺）嘉慶二十二年間.五王廟要遷移.南鯤鯓五王第二次選擇建廟的地點，正是囝仔公成神之地，當他得知五王要在這裡興建廟宇，萬善爺設法阻止，以免自己的地盤被侵佔，於是在虎穴所在埋下一根細針以為標記，然後發動陰兵陰將找五王理論，說明自己在此地已經磐據多年，有針為證；而五王也說自己乃是奉旨代天巡狩，特地尋覓此地以永享人間香火，早就投下銅錢一枚做為依據。
雙方各執一詞，互不相讓。有一天，雙方會同本地山神土地到現場履勘，以為公評，相驗之下，發現虎穴中心點上果然有一枚銅錢，但在銅錢中央的方孔中正巧插著一根細針，權充和事佬的福德正神看了這個情景，只有搖頭嘆氣，再也判斷不出孰是孰非了。五府王爺以三王吳府千歲為主將，「囝仔公」則以猛將「掃帚精」為先鋒，(一邊建廟一邊決戰)每到了午後時分，槺榔山一帶便愁雲慘霧，飛沙走石，當地居民就會隱約聽到戰鼓轟隆，刀鎗相擊的聲音，可傳到數里之遠，連月不休，雙方互有勝負，在某次的戰役中，吳三王在雙面夾攻中被傷至額頭，以致時到如今吳府千歲的神像的額前出現一條裂縫，雖然百年來曾經無數次請來巧匠予以修補完全，但裂縫仍然會自動裂開，可見當時戰況實在激烈異常

六甲赤山龍湖巖的觀音佛祖知情，於是出面調停，命託北港朝天宮天上聖母及臺南學甲慈濟宮的保生二大帝作調解人，雙方約法，
五王要替囝仔公蓋小廟。到代天府進香的香客陣頭在參拜過五府千歲後，必須到小廟來參香。

開基萬善爺公.聽說早年是沒有神像.只有萬善爺神牌.早期某年一批南廟三王副駕.其中一尊(現開基萬善爺)被附近村莊請至作客看戲.當時扶乩觀輦.大家都興高采烈的等待三王爺駕臨.那時..神靈駕臨.報壇卻是吾乃【南鯤鯓萬善爺】.大家百思不得其解..為何報上萬善爺..當然最後也是圓滿的處理村庄信徒之事..但久而久之..不管哪村莊請至此尊三王爺…每每報壇的即是南鯤鯓萬善爺…最後請示五王.得知..早些時此尊三王在入神之時.已被萬善爺公先行入神.作為萬善爺之金身..之後.就由這尊三王爺做為開基萬善爺之金身.而後在雕塑鎮殿萬善爺時.便以此形體為範.而當時萬善爺還是當作三王之體之時.也是穿著紅袍 . 一些南廟萬善堂老照片也曾拍攝下來鎮殿萬善爺著紅袍之樣..但最後改成橙色.....祭拜上有人稱

每年八月二十四日聖誕更是熱鬧.大戲加上歌舞...並有龜王選拔..每年開爐往往魅力不輸五位王爺公....萬善爺以一抵眾王..不失小王爺其名..

舊時銀座的技術.是打上鐵釘進去..每個地方習俗不同.南廟神尊有的人說...你看看南廟王爺很穩..連釘子打進木頭都無事..若非一般正神.釘子一打則會退神退掉了.... 萬善爺公是滿慈善的.雖然很多人認為萬善非正神.但萬善爺公具有廣大的神力.扶持了很多善信.會幫助人的神明就是好神不分陰正.有些正神也不及萬善爺靈感.就連南廟萬善爺副身不遜於南廟王爺..就如外頭的旗幟 萬善爺 -有求必應

粉絲專頁: https://www.facebook.com/youez